Dag 8, Chevroeta

Maandag 29 januari – Dag 8

Enige discussie gisteravond – wij passen ons snel aan aan de lokale cultuur – over het startmoment vandaag. Willen we het ochtendgebed bij het Schechter Instituut meemaken, dan wordt het vroeg op. Voor sommigen was dat teveel gevraagd, na de wervelende avond met de Rabbijnse uitleg van Psalm 116 gisteravond, twee uur onafgebroken Thora, die als de waterval van Ein Gedi, als levend water over ons werd uitgestort.

Toch maar wat later op, om fris en fruitig er een mooie studiedag van te maken. Dieneke zat ons na het ontbijt wat nerveus achter de broek. Houdt 22 dominees maar eens in de pas. Nerveus, vanwege de bespreking met de Joodse studenten van de tekst uit Matteüs 27 over het lege graf. Hoe zou dat ontvangen worden?

Op het instituut worden we gastvrij ontvangen. Professor Paul Mendel houdt vanuit Joods perspectief een korte inleiding over Rabbijnse literatuur. We lezen in kleine groepjes samen drie Rabbijnse teksten, uit de Jeruzalemse Talmud (4e eeuw), een tekst uit de 6e en een late midrash (Joodse uitleg/preek) uit de 11e eeuw. In alle drie de verhalen wordt de geboorte van de Messias in Bethlehem verteld. En dat in Rabbijnse literatuur! Dat is spannend! Hoe lezen de Joden deze teksten? In onze groep blijken de Joden deze teksten niet goed te kennen. Er is openheid en interesse, om de betekenis van deze teksten te overwegen. Hoe zullen zij verder gaan met deze nieuwe inzichten? Dat is aan de Geest. Voor mij is het een verrijking van de kennis over de talrijke verbindingen tussen de Joodse en Christelijke traditie. We kunnen nog veel van elkaar leren!

Dat doen we ook, met de inleiding van Dieneke over de tekst uit Matteüs en het lege graf. De twee Joodse deelnemers in ons groepje, een Joodse student en een jonge vrouwelijke rabbi, kennen de verhalen van Jezus helemaal niet. Ze lezen met interesse mee, en luistern hoe wij enthousiast over de ontstaansgeschiedenis van deze tekst spreken. Ze zijn verwonderd. En een beetje verstild.

's Middags bezoekt onze werkgroep 'verzoening' het 'Tali-instituut', zie www.schechter.edu. We ontmoeten de CEO Ethan en de medewerkers Eva en Anja. Zij trainen docenten in het openbaar basisonderwijs, voor het geven van een programma van dialoog en verzoening, door Joodse en Arabische kinderen niet in een politiek debat te trekken, maar door hen zelf op zoek te laten gaan naar hun eigen wortels, hun feesten, hun waarden en identiteit, de verschillen en overeenkomsten, en dan de leerlingen met elkaar in gesprek te brengen. Vanuit de visie dat leerlingen die sterker geworteld zijn in de eigen traditie en geleerd hebben hoe ze zich op een positieve manier tot anderen kunnen verhouden, dat dat leidt tot een betere wereld. Inside-out. We spreken over het verschil met de lesmethode van de Yad-be Yad-school. Het grote verschil is dat Tali er van is overtuigd is dat geloof niet alleen een bron van conflict hoeft te zijn, maar ook juist kan verbinden. Dat is nogal een statement, hier in Jeruzalem. We bedanken hen met meegebrachte thee uit Nederland, mooie pakketjes, verpakt met twee kleuren, groene en zwarte thee, in één cellofaan. Dat gaat best samen. Mijn verlegenheid vanwege twee meegebrachte cadeau's, voor drie personen los ik op met iets dat ik toevallig nog in mij rugzak had. Voor Anja en Ethan de thee, en voor Eva, een mooie blozende rode appel.... Een klein grapje, dat zowel Joden als Christenen wel konden waarderen.

In de namiddag mogen we van onze reisleider Michael nog even een uurtje de Joodse wijk in, voor wat souveniers. 'Wel voor donker thuis, hé!?' krijgen we van de zorgzame allesregelaar mee. Met de lightrail, de tram die er sinds 5 jaar rijdt, een prachtige vorm van openbaar vervoer komen we weer bijna thuis. Een prachtige dag weer, die Héléne na het diner besluit met een meditatie en gebed. Gezegend de dag die God ons gaf. Morgen naar Yad Vashem, en gesprek met Holocaust-overlevenden. Misschien vanavond maar vroeg naar bed.